مى‌شود، ولى در موارد ديگر، اگر فساد به ترك وقوف باشد، بايد به همان احرام حج، عمره مفرده بجا آورد و مُحلّ شود و حكم ترك طواف در عمره تمتع، در مناسك مفصلًا بيان شده است و ترك طواف در حج صورى دارد كه بعض آنها در مناسك ذكر شده است.

[1367] س- كسى كه حج او به واسطه ترك وقوفين فاسد شده و باقى اعمال را بجا آورده و بدون عمره مفرده به ايران آمده است، تكليف فعلى و آينده اين مُحرم چيست؟

ج- به احرام باقى است و مى‌تواند براى خروج از احرام عمره مفرده انجام دهد.

[1368] س- آيا قصد ابطال عمره يا حج و يا بعض اجزاء آن، مبطل است يا نه؟

ج- قصد ابطال، مبطل نيست.

[1369] س- آيا مصرف كنسروهاى گوشت و ماهى خارجى، كه در بازار مسلمين به فروش مى‌رسد، جايز است يا نه؟

ج- اگر ندانند از كجا وارد شده يا بدانند كه از بلاد مسلمين است مانع ندارد و اگر بدانند از بلاد كفر وارد مى‌شود، در صورتى محكوم به حليت است كه وارد كننده مسلمان باشد و احتمال بدهند كه احراز تذكيه آن را كرده و در دسترس مسلمين قرار داده است.