عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: سأل على بن الحسين عليه السلام عن العصبية فقال: العصبية التي يأثم عليها صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيرا عن خيار قوم آخرين، و ليس من العصبية أن يحب الرجل قومه، و لكن من العصبية ان يعين قومه على الظلم.

71- في نهج البلاغة فأطفئوا ما كمن في قلوبكم من نيران العصبية و اعتقاد الجاهلية؛ و انما تلك الحمية يكون في ص 410 المسلم من خطوات الشيطان و نخواته و نزغاته و نفثاته‌[1].

و فيه فالله الله في كبر الحمية و فخر الجاهلية، فانه ملاقح الشنآن و منافخ الشيطان‌[2] اللاتي خدع بها الأمم الماضية و القرون الخالية.

72- في أصول الكافي على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن جميل قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله: وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى‌ قال: هو الايمان.

73- في تفسير على بن إبراهيم خطبة له صلى الله عليه و آله و فيها و أولى القول كلمة التقوى.

74- في أمالي الصدوق رحمه الله باسناده الى النبي صلى الله عليه و آله قال: ان الله عز و جل عهد الى في على بن ابى طالب عليه السلام عهدا قلت: يا رب بينه لي قال: اسمع قلت: قد سمعت، قال: ان عليا راية الهدى و امام أوليائى و نور من أطاعني، و هو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه أحبنى و من أطاعه أطاعني.

و في كتاب معاني الاخبار باسناده الى سلام الجعفي عن ابى جعفر الباقر عليه السلام عن ابى ذر عن النبي صلى الله عليه و آله مثله.

75- في كتاب الخصال عن عبد الله بن العباس قال: قام رسول الله صلى الله عليه و آله‌

[1] نزغات الشيطان: وساوسه التي يفسد بها، و نفثاته مثله.

[2] الملاقح: الفحول التي تلقح. و النشآن: البغض و المنافخ جمع منفخ مصدر نفخ الشيطان، و نفخه و نفثه: وسوسته و تسويله.