واد باليمن، أرسل الله عز و جل عليهم سيلا فغرقهم و لا رأوا في ذلك الوادي ماءا قبل ذلك، فلذلك سمى حضر موت حين ماتوا فيه.

17- في تفسير علي بن إبراهيم‌ «أَ لَمْ تَرَ» الم تعلم يا محمد «كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ» قال: نزلت في الحبشة حين جاؤا بالفيل ليهدموا به الكعبة، فلما أدنوه من باب المسجد قال له عبد المطلب: تدري اين يؤم بك؟ قال: برأسه لا، قال: أتوا بك لنهدم كعبة الله أ تفعل ذلك؟ فقال برأسه: لا فجهدت به الحبشة ليدخل المسجد فامتنع فحملوا عليه بالسيوف و قطعوه «فأرسل الله‌ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ» قال: بعضها على اثر بعض‌ «تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ» قال: كان مع كل طير ثلثة أحجار، حجر في منقاره و حجران في مخاليبه، و كانت ترفرف على رؤسهم و ترمى في دماغهم فيدخل الحجر في دماغهم و يخرج من ادبارهم و تنقض أبدانهم فكانوا كما قال الله‌ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‌ قال: العصف التين و المأكول هو الذي يبقى من فضله.

قال الصادق عليه السلام: و أهل الجدري من ذلك الذي أصابهم في زمانهم جدري.

بسم الله الرحمن الرحيم‌

سورة الإيلاف‌

1- في كتاب ثواب الأعمال باسناده عن أبى عبد الله عليه السلام قال‌ من أكثر قراءة لإيلاف قريش بعثه الله يوم القيامة على مركب من مراكب الجنة حتى يقعد على موائد النور يوم القيامة.

2- في مجمع البيان و في حديث أبى‌ من قرأها اعطى من الأجر عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة و اعتكف بها.

3- و روى العياشي باسناده عن المفضل بن صالح عن ابى عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة الا الضحى و الم نشرح، و الم تر كيف و لإيلاف قريش.

4- و عن ابن العباس عن أحدهما عليهما السلام قال: «الم تر كيف فعل ربك، و لإيلاف»