7- على عن محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن الفضيل قال قال أبو جعفر عليه السلام‌ حبنا ايمان و بغضنا كفر.

8- على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن رجل عن زرارة عن أبى جعفر عليه السلام قال: قلت أصلحك الله ما تأمرنى انطلق فأتزوج بأمرك فقال لي: ان كنت فاعلا فعليك بالبلهاء من النساء، قلت: و ما البلهاء؟ قال: ذوات الخدور العفائف، فقلت: من هي على دين سالم بن أبى حنيفة؟ قال: لا فقلت: من هي على دين ربيعة الرأى‌[1] فقال: لا و لكن العواتق اللواتي لا ينصبن كفرا و لا يعرفن ما تعرفون، قلت: و هل تعدو أن تكون مؤمنة أو كافرة؟ فقال: تصوم و تصلى و تتقى الله و لا تدري ما أمركم فقلت: قد قال الله عز و جل: «و هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ» لا و الله لا يكون أحد من الناس ليس بمؤمن و لا كافر قال: فقال: أبو جعفر عليه السلام: قول الله اصدق من قولك. يا زرارة أ رأيت قول الله عز و جل:

«خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ» قال: فلما قال عسى قلت: ما هم الا مؤمنين أو كافرين قال: فقال ما تقول في قوله عز و جل: «إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا» الى الايمان فقلت: ما هم الا مؤمنين أو كافرين، فقال: و الله ما هم بمؤمنين و لا كافرين، ثم أقبل على فقال: ما تقول في أصحاب الأعراف؟ فقلت: ما هم الا مؤمنين أو كافرين ان دخلوا الجنة فهم مؤمنون و ان دخلوا النار فهم كافرون، فقال: و الله ما هم بمؤمنين و لا كافرين و لو كانوا مؤمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المؤمنون، و لو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون، و لكنهم قد استوت حسناتهم و سيئاتهم فقصرت بهم الأعمال، و انهم لكما قال الله عز و جل‌

، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

9- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن أسباط عن سليم مولى طربال قال: حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: الناس على ستة

[1] سالم بن ابى حفصة من رؤساء الزيدية لعنه الصادق( ع) و كذبه و كفره. و ربيعة الرأى من فقهاء العامة.