الذي كان منه.

99- في من لا يحضره الفقيه و روى حمران عن أبي جعفر عليه السلام‌ في قول الله عز و جل: «ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» قال: التفث حقوق الرجل من الطيب، فاذا قضى نسكه حل له الطيب.

100- و روى ربعي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام‌ في قول الله عز و جل:

«ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» فقال: قص الشارب و الأظفار.

101- و في رواية النضر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام‌ ان التفث هو الحلق و ما في جلد الإنسان.

102- و في رواية البزنطي عن الرضا عليه السلام قال: التفث تقليم الأظفار و طرح الوسخ و طرح الإحرام عنه.

103- في قرب الاسناد للحميري أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: سألت الرضا عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى: «لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ» قال: تقليم الأظفار و طرح الوسخ عنك، و الخروج من الإحرام‌ «وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» طواف الفريضة.

104- في تهذيب الأحكام محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد قال: قال أبو الحسن عليه السلام‌ في قول الله عز شأنه: «وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» قال: طواف الفريضة طواف النساء.

105- و روى محمد بن أحمد بن يحيى عن على بن اسمعيل عن محمد بن يحيى الصيرفي عن حماد الناب قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» قال: هو طواف النساء.

106- في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام في قول النبي صلى الله عليه و آله: انا ابن الذبيحين حديث طويل و في آخره: و كانت لعبد المطلب خمس سنن أجراها الله في الإسلام، حرم نساء الاباء على الأبناء: الى قوله: و كان يطوف‌