مسحة الايمان اكتسبها، و هو اكتساب مسحة الايمان.

30- في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن ابى عمير عن ابن أذينة عن الأحول قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الروح التي في آدم قوله‌ فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي‌ قال: هذه روح مخلوقة، و الروح التي في عيسى مخلوقة.

31- عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن بحر عن أبي أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق آدم على صورته؟ فقال: هي صورة محدثة مخلوقة اصطفاها الله و اختارها على ساير الصور المختلفة، فأضافها الى نفسه كما أضاف الكعبة الى نفسه، و الروح الى نفسه فقال: «بيتي» «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي».

32- في كتاب التوحيد باسناده الى محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» قال: روح اختاره الله و اصطفاه و خلقه و اضافه الى نفسه، و فضله على جميع الأرواح فنفخ منه في آدم.

33- و باسناده الى أبي جعفر الأصم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن الروح التي في آدم و التي في عيسى ما هما؟ قال: روحان مخلوقان اختارهما الله و اصطفاهما:

روح آدم و روح عيسى عليهما السلام.

34- و باسناده الى أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام‌ في قوله: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» قال: من قدرتي.

35- و باسناده الى عبد الكريم بن عمرو عن أبي عبد الله عليه السلام‌ «فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» قال: ان الله عز و جل خلق خلقا و خلق روحا، ثم أمر ملكا فنفخ فيه فليست بالتي نقصت من قدرة الله شيئا من قدرته.

36- و باسناده الى عبد الحميد الطائي عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» كيف هذا النفخ؟ فقال: ان الروح‌