نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 13 صفحه : 170
بَنِي
آدَمَ » يقول :
فضلنا بني آدم على سائر الخلق «
وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ » يقول : على الرطب واليابس « وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ » يقول : من طيبات الثمار كلها « وَفَضَّلْناهُمْ » يقول : ليس من دابة ولا طائر ـ إلا هي تأكل وتشرب
بفيها ـ لا ترفع يدها إلى فيها طعاما ولا شرابا غير ابن آدم ـ فإنه يرفع إلى فيه
بيده طعامه فهذا من التفضيل.
وفي تفسير
العياشي ، عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام : «
وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً » قال : خلق كل شيء منكبا غير الإنسان خلق منتصبا.
أقول
: وما في
الروايتين من قبيل ذكر بعض المصاديق والدليل عليه قوله في آخر الرواية الأولى :
فهذا من التفضيل.
وفيه عن الفضيل
قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله : « يَوْمَ
نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قال : يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله في قومه ، وعلي عليهالسلام في قومه ـ والحسن في قومه والحسين في قومه ـ وكل من مات
بين ظهراني إمام جاء معه.
وفي تفسير
البرهان ، عن ابن شهرآشوب عن الصادق عليهالسلام : ألا تحمدون الله؟ أنه إذا كان يوم القيامة يدعى كل
قوم إلى من يتولونه ، وفزعنا إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله وفزعتم أنتم إلينا :
أقول
: ورواه في المجمع ، عنه (ع) وفيه دلالة على أن رسول الله صلىاللهعليهوآله إمام الأئمة كما أنه شهيد الشهداء وأن حكم الدعوة
بالإمام جار بين الأئمة أنفسهم.
وفي مجمع
البيان ، روى الخاص والعام عن علي بن موسى الرضا عليهالسلام بالأسانيد الصحيحة أنه روى عن آبائه عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال فيه : يدعى كل أناس بإمام زمانهم وكتاب ربهم
وسنة نبيهم :
أقول
: ورواه في
تفسير البرهان ، عن ابن شهرآشوب عنه عن آبائه عن النبي صلىاللهعليهوآله بلفظه وقد أسنده أيضا إلى رواية الخاص والعام.
وفي الدر
المنثور ، أخرج ابن مردويه عن علي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قال : يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة
نبيهم.
وفي تفسير
العياشي ، عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : لا يترك الأرض
نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 13 صفحه : 170