نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 11 صفحه : 115
أخرجوه أقبل إليهم إخوة يوسف ـ فقالوا : هذا عبدنا سقط منا أمس في هذا الجب
ـ وجئنا اليوم لنخرجه ـ فانتزعوه من أيديهم ونحوا به ناحية ـ فقالوا له : إما أن
تقر لنا أنك عبد لنا ـ فنبيعك بعض السيارة أو نقتلك ـ فقال لهم يوسف : لا تقتلوني
واصنعوا ما شئتم.
فأقبلوا به إلى
السيارة فقالوا : من يشتري منكم هذا العبد منا؟ فاشتراه رجل منهم بعشرين درهما ـ وكان
إخوته فيه من الزاهدين ـ وسار به الذي اشتراه من البدو حتى أدخله مصر ـ فباعه الذي
اشتراه من البدو من ملك مصر ـ وذلك قول الله عز وجل : « وَقالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِنْ مِصْرَ
لِامْرَأَتِهِ ـ أَكْرِمِي مَثْواهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ
وَلَداً ».
قال أبو حمزة :
فقلت لعلي بن الحسين عليهالسلام : ابن كم كان يوسف يوم ألقوه في الجب؟ فقال : ابن تسع
سنين ـ فقلت : كم كان بين منزل يعقوب يومئذ وبين مصر ـ فقال : مسيرة اثنا عشر
يوما. الحديث.
أقول
: وللحديث ذيل
سنورده في البحث الروائي التالي إن شاء الله تعالى وفيه نكات ربما لم تلائم ظاهر
ما تقدم من بيان الآيات لكنها ترتفع بأدنى تأمل.
وفي الدر
المنثور ، أخرج أحمد والبخاري عن ابن عمر أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم ـ يوسف بن
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم.
وفي تفسير
العياشي ، عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال : الأنبياء على خمسة أنواع ـ منهم من يسمع الصوت ـ مثل
صوت السلسلة فيعلم ما عني به ، ومنهم من ينبأ في منامه ـ مثل يوسف وإبراهيم عليهالسلام ، ومنهم من يعاين ، ومنهم من نكت في قلبه ـ ويوقر في
أذنه.
وفيه ، عن أبي
خديجة عن رجل عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إنما ابتلي يعقوب بيوسف ـ أنه ذبح كبشا سمينا
ورجل من أصحابه يدعى بيوم ( بقوم ) محتاج لم يجد ما يفطر عليه ـ فأغفله ولم يطعمه
فابتلي بيوسف ، وكان بعد ذلك كل صباح مناديه ينادي : من لم يكن صائما فليشهد غداء
يعقوب ، فإذا كان المساء نادى ـ من كان صائما فليشهد عشاء يعقوب.
وفي تفسير القمي
، قال : وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام : في قوله :
نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 11 صفحه : 115