قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِ‌ قال معناه لا تدعو [تدع‌] للكفار، و الحق الانتقام من الظالمين- و مثله في سورة آل عمران «لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ- أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ‌».

22 سورة الحج مدنية و آياتها ثمان و سبعون 78

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ- إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْ‌ءٌ عَظِيمٌ‌ قال مخاطبة للناس عامة يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ‌ أي تبقى و تتحير و تتغافل‌ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها قال كل امرأة تموت حاملة عند زلزلة الساعة- تضع حملها يوم القيامة و قوله‌ وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى‌ قال يعني ذاهلة عقولهم من الخوف و الفزع متحيرين- و قال‌ وَ ما هُمْ بِسُكارى‌ وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ و قوله: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ أي يخاصم‌ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ قال المريد الخبيث- ثم خاطب الله عز و جل الدهرية و احتج عليهم فقال: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ‌ أي في شك‌ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ- ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ قال المخلقة إذا صارت دما و غير المخلقة قال السقط لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى- ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ‌

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ وَ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ كَذَلِكَ كُنْتُمْ فِي الْأَرْحَامِ‌ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ فَلَا يَخْرُجُ سِقْطاً.

و قوله: وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى- وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى‌ أَرْذَلِ الْعُمُرِ- لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنِ الْعَيَّاشِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع‌