responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 329

المشركين‌ «قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللّه‌ُ وَ رَسُولُه‌ُ» ‌من‌ الجهاد ‌في‌ سبيله‌ «وَ صَدَق‌َ اللّه‌ُ وَ رَسُولُه‌ُ» ‌في‌ ‌ما أخبرا ‌به‌، لأن‌ النبي‌ ‌صلي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ ‌کان‌ أخبرهم‌ انه‌ يتظاهر عليكم‌ الأحزاب‌، و يقاتلونكم‌ فلما رآهم‌ المؤمنون‌ تبينوا صدق‌ ‌قوله‌ و ‌کان‌ ‌ذلک‌ معجزاً ‌له‌ «وَ ما زادَهُم‌» مشاهدة عدوّهم‌ «إِلّا إِيماناً» و تصديقاً بالله‌ و رسوله‌ «وَ تَسلِيماً» لأمره‌. ‌ثم‌ ‌بين‌ ‌ان‌ «مِن‌َ المُؤمِنِين‌َ رِجال‌ٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّه‌َ عَلَيه‌ِ» ‌من‌ مجاهدة عدوّه‌، و ألا يولوا الأدبار. و ‌قيل‌: ‌ذلک‌ يوم تأخروا ‌عن‌ بدر، ‌ثم‌ عاهدوا ألا يفارقوا النبي‌ ‌صلي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ ‌في‌ غزواته‌. و ‌قوله‌ «فَمِنهُم‌ مَن‌ قَضي‌ نَحبَه‌ُ» ‌ أي ‌ منهم‌ ‌من‌ صبر ‌حتي‌ قتل‌ ‌في‌ سبيل‌ ‌الله‌، و خرج‌ ‌الي‌ ثواب‌ ربه‌ «وَ مِنهُم‌ مَن‌ يَنتَظِرُ» ‌ذلک‌ «وَ ما بَدَّلُوا تَبدِيلًا» ‌ أي ‌ ‌لم‌ يبدلوا الايمان‌ بالنفاق‌ و ‌لا‌ العهد بالحنث‌. و

روي‌ ‌أن‌ ‌الآية‌ نزلت‌ ‌في‌ حمزة ‌بن‌ ‌عبد‌ المطلب‌، و جعفر ‌بن‌ أبي طالب‌، و علي‌ ‌بن‌ أبي طالب‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ فالذي‌ قضي‌ نحبه‌ حمزة، و جعفر و ‌ألذي‌ ينتظر علي‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌

‌ثم‌ ‌بين‌ ‌تعالي‌ انه‌ يجزي‌ الصادقين‌ ‌علي‌ صدقهم‌ ‌في‌ تنزيله‌ فوعدهم‌ بالثواب‌ الدائم‌ و النعيم‌ المقيم‌. و ‌قوله‌ (وَ يُعَذِّب‌َ المُنافِقِين‌َ إِن‌ شاءَ) ‌لا‌ يدل‌ ‌علي‌ ‌أن‌ ‌ما يجب‌ غفرانه‌ ‌من‌ الكبائر عند التوبة يجوز تعليقه‌ بالمشيئة، لأن‌ ‌علي‌ مذهبنا إنما جاز ‌ذلک‌، لأنه‌ ‌لا‌ يجب‌ إسقاط العقاب‌ بالتوبة عقلا، و إنما جاز ‌ذلک‌ و علمناه‌ بالسمع‌ و ‌إن‌ اللّه‌ يتفضل‌ بذلك‌. و ‌قوله‌ «أَو يَتُوب‌َ عَلَيهِم‌» معناه‌ ‌إن‌ شاء قبل‌ توبتهم‌ و أسقط عقابهم‌ ‌إذا‌ تابوا، و ‌إن‌ شاء ‌لم‌ يقبل‌ ‌ذلک‌. و ‌ذلک‌ اخبار ‌عن‌ مقتضي‌ العقل‌. و أما ‌مع‌ ورود السمع‌ و ‌هو‌ ‌قوله‌ «وَ هُوَ الَّذِي‌ يَقبَل‌ُ التَّوبَةَ عَن‌ عِبادِه‌ِ وَ يَعفُوا عَن‌ِ السَّيِّئات‌ِ»[1] فنقطع‌ ‌علي‌ انه‌ ‌تعالي‌ يغفر ‌مع‌ حصول‌ التوبة.


[1] ‌سورة‌ 42 الشوري‌ آية 25.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 329
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست