استل من طين. و الصلالة صفوة الشيء الّتي تخرج منه، كأنها تستل منه. و السلالة صفوة الشيء الّتي تجري قبل ثفله، و كدره، لأنها متقدمة علي ثفله، كتقديم السلف و الأجر علي الآخرة. و قد تسمي النطفة سلالة و الولد أيضاً سلالة و سليلة. و الجمع سلالات، و سلائل، قال الشاعر:
و هل كنت إلا مهرة عربية سليلة أفراس تجللها بغل[1]
و قال آخر:
فجاءت به عضب الأديم غضنفرا سلالة فرج کان غير حصين[2]
[1] تفسير القرطبي 12/ 109 و الطبري 18/ 6 [2] تفسير الطبري 18/ 6 و تفسير القرطبي 12/ 109 و قد نسبه لحسان، و روايته (حملت) بدل (فجاءت)
(3، 4) تفسير الطبري 18/ 6
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 7 صفحه : 353