خمس‌ آيات‌ بلا خلاف‌.

قرأ يعقوب‌ «لن‌ تنال‌ ‌الله‌ لحومها و لكن‌ تناله‌» بالتاء فيهما. الباقون‌ بالياء فيهما. و ‌قد‌ مضي‌ ذكر نظائره‌. و قرأ ‌إبن‌ كثير و حمزة و الكسائي‌ «أذن‌» بفتح‌ الالف‌ «يقاتلون‌» بكسر التاء. و قرأ نافع‌ و حفص‌ «أذن‌» بضم‌ الألف‌ «يقاتلون‌» بفتح‌ التاء. و قرأ ابو عمرو، و ابو بكر ‌عن‌ عاصم‌ «أذن‌» بضم‌ الالف‌ «يقاتلون‌» بكسر التاء. و قرأ ‌إبن‌ عامر «أذن‌» بفتح‌ الألف‌ «يقاتلون‌» بفتح‌ التاء. و قرأ ‌إبن‌ كثير و ‌أبو‌ عمرو «‌إن‌ ‌الله‌ يدفع‌، و لولا دفع‌ ‌الله‌» بغير ألف‌ ‌في‌ الموضعين‌ الباقون‌ «يدافع‌»، «و لولا دفاع‌ ‌الله‌» بإثبات‌ الألف‌ ‌في‌ الموضعين‌. و قرأ أهل‌ الكوفة و ‌إبن‌ كثير و ابو جعفر «لهدمت‌» بتخفيف‌ الدال‌. الباقون‌ بتشديدها، و هما لغتان‌. و التشديد للتكثير.

‌قال‌ الحسن‌: هدمها تعطيلها، فإذا هدمت‌ مواضع‌ الصلاة فكأنهم‌ هدموا الصلاة. و ‌قيل‌: ‌إن‌ الصلوات‌ بيوت‌ النصاري‌، يسمونها صلوتاً، و ‌قال‌ ‌أبو‌ العالية