مسعود: من استحل ما حرمه اللّه. و قال إبن عباس: هو استحلال الحرم متعمداً.
و قال حسان بن ثابت: هو احتكار الطعام بمكة.
و قيل نزلت في أبي سفيان و أصحابه، حين صدوا رسول اللّه (ص) عن عمرة الحديبية.
وَ إِذ بَوَّأنا لِإِبراهِيمَ مَكانَ البَيتِ أَن لا تُشرِك بِي شَيئاً وَ طَهِّر بَيتِيَ لِلطّائِفِينَ وَ القائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ (26) وَ أَذِّن فِي النّاسِ بِالحَجِّ يَأتُوكَ رِجالاً وَ عَلي كُلِّ ضامِرٍ يَأتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشهَدُوا مَنافِعَ لَهُم وَ يَذكُرُوا اسمَ اللّهِ فِي أَيّامٍ مَعلُوماتٍ عَلي ما رَزَقَهُم مِن بَهِيمَةِ الأَنعامِ فَكُلُوا مِنها وَ أَطعِمُوا البائِسَ الفَقِيرَ (28) ثُمَّ ليَقضُوا تَفَثَهُم وَ ليُوفُوا نُذُورَهُم وَ ليَطَّوَّفُوا بِالبَيتِ العَتِيقِ (29) ذلِكَ وَ مَن يُعَظِّم حُرُماتِ اللّهِ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ عِندَ رَبِّهِ وَ أُحِلَّت لَكُمُ الأَنعامُ إِلاّ ما يُتلي عَلَيكُم فَاجتَنِبُوا الرِّجسَ مِنَ الأَوثانِ وَ اجتَنِبُوا قَولَ الزُّورِ (30)
خمس آيات بلا خلاف.
يقول اللّه تعالي لنبيه (ص) و اذكر يا محمّد «إِذ بَوَّأنا لِإِبراهِيمَ مَكانَ البَيتِ» و معناه جعلنا له علامة يرجع اليها. و قال قوم: معني بوأنا وطّأنا له. و قال السدي: كانت العلامة ريحاً هبت، فكشف حول البيت، يقال لها الحجوج. و قال قوم: كانت: