responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 7  صفحه : 250

خمس‌ آيات‌.

قرأ ‌إبن‌ عامر «و ‌لا‌ تسمع‌» بالتاء و ضمها و كسر الميم‌ «الصم‌» بالنصب‌.

الباقون‌-‌ بالياء‌-‌ مفتوحة، و بفتح‌ الميم‌، و ضم‌ «الصم‌».

فوجه‌ قراءة ‌إبن‌ عامر، ‌أنه‌ وّجه‌ الخطاب‌ ‌الي‌ النبي‌ (ص‌) فكأنه‌ ‌قال‌ «و ‌لا‌ تسمع‌» أنت‌ ‌ يا ‌ ‌محمّد‌ «الصم‌» ‌کما‌ ‌قال‌ «وَ ما أَنت‌َ بِمُسمِع‌ٍ مَن‌ فِي‌ القُبُورِ»[1] لأن‌ اللّه‌ ‌تعالي‌، ‌لما‌ خاطبهم‌، فلم‌ يلتفتوا ‌إلي‌ ‌ما دعاهم‌ اليه‌، صاروا بمنزلة الميت‌ ‌ألذي‌ ‌لا‌ يسمع‌ و ‌لا‌ يعقل‌.

و وجه‌ قراءة الباقين‌ أنهم‌ جعلوا الفعل‌ ‌لهم‌، و يقويه‌ ‌قوله‌ (إِذا ما يُنذَرُون‌َ) ‌قال‌ ‌أبو‌ علي‌: و ‌لو‌ ‌کان‌ ‌علي‌ قراءة ‌إبن‌ عامر، لقال‌: ‌إذا‌ ينذرون‌.

و (الصم‌) وزنه‌ (فعل‌) جمع‌ أصم‌. و أصله‌ (أصمم‌) فادغموا الميم‌ ‌في‌ الميم‌ و تصغير (أصم‌) (أصيمم‌). و (الصمم‌) ثقل‌ ‌في‌ الأذن‌، فإذا ‌کان‌ ‌لا‌ يسمع‌ شيئاً ‌قيل‌ أصلج‌. و ‌قال‌ ‌إبن‌ زيد: (أصم‌) أصلج‌ بالجيم‌. و الوقر المثقل‌ ‌في‌ الأذن‌.


[1] ‌سورة‌ 35 فاطر آية 22
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 7  صفحه : 250
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست