لما اخبر اللّه تعالي عن اصحاب الايكة أنهم كذبوا رسل اللّه، اخبر بأنه انتقم منهم بأن اهلكهم و دمر عليهم. و فرق الرماني بين الانتقام و العقاب، فقال:
الانتقام نقيض الانعام، و العقاب نقيض الثواب، فالعقاب مضمن بأنه علي المعصية، و الانتقام مطلق، و هو- هاهنا- علي المعاصي، لان الإطلاق يصلح فيه التقييد: بحذف الاضافة.
و قوله «وَ إِنَّهُما» يعني قريتي قوم لوط، و اصحاب الايكة، لبطريق يؤم و يتبع و يهتدي به- في قول إبن عباس و مجاهد و الضحاك و الحسن- و قال أبو علي
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 6 صفحه : 350