responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 5

يذمهم‌ حيث‌ ‌لم‌ يتدبروا القرآن‌، و ‌لم‌ يتفكروا ‌في‌ معانيه‌: «أَ فَلا يَتَدَبَّرُون‌َ القُرآن‌َ أَم‌ عَلي‌ قُلُوب‌ٍ أَقفالُها»[1]

و ‌قال‌ النبي‌ (ص‌). (اني‌ مخلف‌ فيكم‌ الثقلين‌: كتاب‌ اللّه‌، و عترتي‌ أهل‌ بيتي‌)

فبين‌ ‌ان‌ الكتاب‌ حجة، ‌کما‌ ‌أن‌ العترة حجة. و كيف‌ ‌يکون‌ حجة ‌ما ‌لا‌ يفهم‌ ‌به‌ شي‌ء!

و روي‌ عنه‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ انه‌ ‌قال‌: (‌إذا‌ جاءكم‌ عني‌ حديث‌، فاعرضوه‌ ‌علي‌ كتاب‌ اللّه‌، فما وافق‌ كتاب‌ اللّه‌ فاقبلوه‌، و ‌ما خالفه‌ فاضربوا ‌به‌ عرض‌ الحائط).

و روي‌ مثل‌ ‌ذلک‌ ‌عن‌ أئمتنا ‌عليهم‌ ‌السلام‌، و كيف‌ يمكن‌ العرض‌ ‌علي‌ كتاب‌ اللّه‌، و ‌هو‌ ‌لا‌ يفهم‌ ‌به‌ شي‌ء! و ‌کل‌ ‌ذلک‌ يدل‌ ‌علي‌ ‌ان‌ ظاهر ‌هذه‌ الاخبار متروك‌ و ‌ألذي‌ نقول‌ ‌به‌: ‌إن‌ معاني‌ القرآن‌ ‌علي‌ أربعة أقسام‌:

أحدها‌-‌ ‌ما اختص‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ بالعلم‌ ‌به‌، ‌فلا‌ يجوز لأحد تكلف‌ القول‌ ‌فيه‌، و ‌لا‌ تعاطي‌ معرفته‌، و ‌ذلک‌ مثل‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌: «يَسئَلُونَك‌َ عَن‌ِ السّاعَةِ أَيّان‌َ مُرساها قُل‌: إِنَّما عِلمُها عِندَ رَبِّي‌ لا يُجَلِّيها لِوَقتِها إِلّا هُوَ»[2] و مثل‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌: «إِن‌َّ اللّه‌َ عِندَه‌ُ عِلم‌ُ السّاعَةِ ...»[3] ‌الي‌ آخرها. فتعاطي‌ معرفة ‌ما اختص‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌به‌ خطأ.

و ثانيها‌-‌ ‌ما ‌کان‌ ظاهره‌ مطابقاً لمعناه‌، فكل‌ ‌من‌ عرف‌ اللغة ‌الّتي‌ خوطب‌ بها، عرف‌ معناها، مثل‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌: «وَ لا تَقتُلُوا النَّفس‌َ الَّتِي‌ حَرَّم‌َ اللّه‌ُ إِلّا بِالحَق‌ِّ»[4] و مثل‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌: «قُل‌ هُوَ اللّه‌ُ أَحَدٌ»[5] و ‌غير‌ ‌ذلک‌.

و ثالثها‌-‌ ‌ما ‌هو‌ مجمل‌ ‌لا‌ ينبئ‌ ظاهره‌ ‌عن‌ المراد ‌به‌ مفصلا. مثل‌ ‌قوله‌ ‌تعالي‌:

«أَقِيمُوا الصَّلاةَ، وَ آتُوا الزَّكاةَ»[6] و مثل‌ ‌قوله‌:


[1] ‌سورة‌ ‌محمّد‌: آية 24.
[2] ‌سورة‌ الاعراف‌: آية 186.
[3] ‌سورة‌ لقمان‌: آية 34.
[4] ‌سورة‌ الانعام‌: آية 151.
[5] ‌سورة‌ التوحيد: آية 1.
[6] ‌سورة‌ البقرة: آية 43 و 83 و 110 النساء آية 76. الحج‌ آية 78. النور آية 56 المجادلة آية 13 المزمل‌ آية 2.
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 5
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست