و القعدة في النسب أقرب القرابة إلي الأب أو الجد. و المقاعد مواضع العقود في الحرب، و غيرها. و منه قوله: «مَقاعِدَ لِلقِتالِ»[3] و قعيدة الرجل امرأته القاعدة في بيته. و أصل الباب القعود. نقيض القيام. و القواعد و الأساس و الأركان نظائر. و قيل: انما قيل في واحدة القواعد من النساء قاعد لشيئين:
أحدهما- أن ذلک كالطالق و الحائض و ما أشبه ذلک من الصفافات الّتي تختص بالمؤنث دون المذكر فلم يحتج إلي علامة التأنيث. و إن أردت الجلوس قلت: قاعدة لا غير لأنها تشارك في ذلک الرجال.
و الوجه الاخر- إن ذلک علي وجه التشبيه اي ذات قعود کما يقال نابل و دارع أي ذو نبل و درع. لا تريد به تثبيت الفعل.