و ‌لا‌ أدرك‌ إراب‌. و ‌قد‌ بينا ‌ان‌ النعمة ‌علي‌ الآباء نعمة ‌علي‌ الأولاد، ‌فلا‌ وجه‌ لأعادته‌.

اللغة:

و معني‌ «نَجَّيناكُم‌» فالنجاة، و السلامة، و الإسعاد، و التخلص‌ نظائر. و ضد النجاة الهلاك‌ تقول‌: نجا ينجو نجاة. و أنجاه‌ اللّه‌: إنجاء و نجاه‌ تنجية. و انتجوا انتجاء و استنجي‌ استنجاء، و تناجوا تناجياً. ‌قال‌ صاحب‌ العين‌: نجا ينجو نجاة ‌في‌ السرعة فهو ناج‌: اي‌. سريع‌ و ناقة ناجية اي‌ سريعة و تقول‌ نجوت‌ فلاناً اي‌ استنكهته‌ ‌قال‌ الشاعر:

نجوت‌ مجالدا فوجدت‌ ‌منه‌        كريح‌ الكلب‌ مات‌ حديث‌ عهد

و نجا بنو فلان‌ ‌إذا‌ أحدثوا ذنباً ‌او‌ غيره‌، و الاستنجاء: التنظيف‌ بمدر ‌أو‌ ماء. و النجاة ‌هي‌ النجوة ‌من‌ ‌الإرض‌ و ‌هي‌ ‌الّتي‌ ‌لا‌ يعلوها السيل‌. ‌قال‌ الشاعر:

فمن‌ بنجوته‌ كمن‌ بعقوته‌        و المستكن‌ كمن‌ يمشي‌ بقرواح‌

و النجو: السحاب‌ أول‌ ‌ما ينشأ و جمعه‌ نجاء. و النجوة: ‌ما خرج‌ ‌من‌ البطن‌ ‌من‌ ريح‌ و غيرها. و النجو: استطلاق‌ البطن‌ يقال‌: نجا فلان‌ نجوا و النجو: كلام‌ ‌بين‌ اثنين‌ كالسر و السار. تقول‌ ناجيتهم‌ فتناجوا بينهم‌، و كذلك‌ انتجوا و ‌هم‌ جميعاً نجوي‌ و كلامهم‌ نجوي‌، و فلان‌ نجّي‌ فلان‌ اي‌ يناجيه‌ دون‌ غيره‌، ‌قال‌ الشاعر:

إني‌ ‌إذا‌ ‌ما القوم‌ كانوا انجيه‌        و اضطرب‌ القوم‌ اضطراب‌ الأرشية

و النجا: ‌ما ألقيته‌ ‌عن‌ نفسك‌ ‌من‌ ثياب‌ ‌او‌ سلخته‌ ‌عن‌ الشاة. تقول‌:

نجوت‌ الجلد انجوه‌ نجا ‌إذا‌ كشطته‌ و نجوت‌ العود اي‌ اقتضبته‌ و ‌قال‌ بعض‌ المفسرين‌ ‌في‌ ‌قوله‌: «فَاليَوم‌َ نُنَجِّيك‌َ بِبَدَنِك‌َ»[1] ‌ أي ‌ نلقيك‌ ‌علي‌ نجوة. و أصل‌ الباب‌:

النجوة و ‌هي‌ الارتفاع‌. و الفرق‌ ‌بين‌ النجاة و ‌بين‌ التخلص‌ ‌ان‌ التخلص‌ ‌قد‌ ‌يکون‌ ‌من‌ تعقيد ليس‌ بأذي‌ و ليس‌ كذلك‌ النجاة، لأنها ‌لا‌ تكون‌ الا ‌من‌ مكروه‌ و ‌کل‌ نجاة: نعمة و ‌لا‌ يقال‌: لمن‌ ‌لا‌ خوف‌ ‌عليه‌ نجا، لأنه‌ ‌لا‌ ‌يکون‌ ناجياً الا مما يخاف‌ مثله‌.