من صلب العشيرة، وإنّما كان ولاؤهم في بني أسد.

قال الطوسي في ترجمة الفضيل: (الأسدي مولاهم)[١] .

وقال ابن سعد في ترجمة ابن أخيه: (مولى بني أسد)[٢] .

يقترن اسم الفضيل باسم أخيه، أو ابن أخيه في أكثر من مورد في كتب الرجال والتراجم والفهارس[٣] .

وقال الكشي: قال محمد بن مسعود: وسألت علي بن الحسن، عن فضيل الرسّان، قال: هو فضيل بن الزبير، وكانوا ثلاثة إخوة: عبد الله وآخر[٤] .

والملاحظ إنّهم يذكرون اسم أخيه عند ما يكون الحديث عن الفضيل، ولم نجد مورداً كان الحديث فيه عن أخيه فذكر فيه اسم الفضيل، وهذا يشير - من بعيد - إلى أنّ الأخ كان أعرف منه، بحيث يعرف الفضيل به.

نعم، ذكر الفضيل في ترجمة ابن أخيه، معرفاً له كما سيأتي[٥] .

قال أبو الفرج الأصفهاني: كان عبد الله بن الزبير من وجوه محدّثي الشيعة، روى عنه عبّاد بن يعقوب الرواجني، المتوفّى (٢٠٥)، ونظراؤه، ومَنْ هو أكبر منه[٦] .

أقول: روى عن عبد الله بن شريك العامري، وعنه موسى بن يسار[٧] ، وروى عن صالح بن ميثم، وعنه بشر بن آدم في رواية أوردها كلّ من الكنجي[٨] ، والحسكاني[٩] ، وابن عساكر[١٠] ، وابن المغازلي[١١] ، لكن اسم المروي عنه (صالح بن رستم ) في الأخير.

[١] في المصدر والموضع السابقين.

[٢] الطبقات الكبرى ٦ / ٢٨١.

[٣] انظر رجال البرقي / ٣٤، ورجال الكشي / رقم ٦٢١، وطبقات ابن سعد ٦ / ٢٨١.

[٤] رجال الكشي / رقم ٦٢١.

[٥] الطبقات الكبرى / ٢٨١.

[٦] مقاتل الطالبيِّين / ٢٩٠.

[٧] رجال الكشي / رقم ١٩٩.

[٨] كفاية الطالب / ١١٠، وأخرجه محقّقه عن مستدرك الحاكم ٣ / ١١٠، ومصادر اُخرى.

[٩] شواهد التنزيل ٢ / ٢٧٥ وص ١ - ٢٨٣.

[١٠] تاريخ دمشق - ترجمة الإمام عليعليه‌السلام - الحديث رقم (٩٢٣) وما بعده.

[١١] مناقب علي بن أبى طالبعليه‌السلام - لابن المغازلي / ٣١٩ رقم (٣٦٤).