ثلاث سنين.[1]

أقول: يأتي الخبر في بحث الإمامة وليس المراد بلوغ عيسى عليه السلام رتبة الرسالة بهذا، بل المراد تكلمه عليه السلام بما حكاه اللَّه تعالى في قرآنه قال إنّي عبداللَّه. آتاني الكتاب و في ... لكن الظاهر من القرآن أنّ التكلم المذكور صدر منه في اوائل تولده فمتن الحديث محتاج الى تعمق أو تأويل.

[693/ 4] روضة الكافي‌: عن محمد بن يحيى عن احمد بن محمد ... عن ابن محبوب عن أبي يحيى كوكب الدم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: ان حواري عيسى كانوا شيعته وأن شيعتنا حواريونا، وما كان حواري عيسى عليه السلام بِاطْوَع له من حواريِّنالنا وإنّما قال عيسى عليه السلام للحواريين: «مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ» فلا واللَّه مانصروه من اليهود ولا قاتلوهم دونه وشيعتنا واللَّه لم يزالوا منذ قبض اللَّه عزّ ذكره رسوله ينصرونا ويقاتلون دوننا ويُحْرَقون ويُعَذَّبون ويُشَرَّدون في البلدان جزاهم اللَّه عنّا خيراً.[2]

[694/ 5] أمالي الصدوق‌: عن ابن مسرور عن محمد الحميري عن أبيه عن ابن أبى الخطاب عن أبن اسباط عن عمّه عن الصادق عليه السلام قال: قال: عيسى بن مريم لبعض أصحابه ما لا تحب ان يفعل بك فلا تفعله بأحَدٍ وان لَطَمَ أَحدٌ خدّك الأيْمَن فَاعْطِ الْأَيْسَرَ.[3]

لكن في وثاقة عم علي تردّد.

[695/ 6] فروع الكافي‌ علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: ... مرّ عيسى بن مريم بِصِفائِحِ الرَّوْحاء وهو يقول: لبيك عبدك ابن أَمَتِك لبيك ...[4]

[696/ 7] الكافي: العدّة عن البرقي عن ابن اسباط عن العلاء عن محمد عن أحدهما عليهما السلام قال: قلت إنّا لَنَرَى الرّجل له عبادةٌ واجتهادٌ وخشوعً ولا يقول بالحق فهل ينفعه ذلك شيئا؟ فقال: يا محمد إنما مثل أهل البيت مثل أهل بيت كانوا في بني‌

[1] . المصدر: 14/ 256 والكافي: 1/ 321.

[2] . بحارالانوار: 14/ 274 والكافي: 8/ 268.

[3] . المصدر: 14/ 287 وامالي الصدوق/ 366.

[4] . المصدر: 14/ 247 والكافي: 4/ 213.