[452/ 4] اصول الكافي‌: عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل قال: كان الطيّار يقول لي: ابليس ليس من الملائكة، وانما أُمِرَت الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام فقال ابليس:

لا أسجد: فما لإبليس يعصي حين لم يسجد؟ وليس هو من الملائكة قال: فدخلت أنا وهو على أبي عبداللَّه عليه السلام قال: فَأَحْسَنَ واللَّه في المسألة، فقال: جعلت فداك ارأيت ماندب اللَّه اليه المؤمنين من قوله: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» ادخل فى ذلك المنافقون معهم؟ قال: نعم والضلال وكُلّ من أقرّ بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن أقرّ بالدعوة الظاهرة معهم.[1]

ادعّى المجلسى رحمه الله تواتر الاخبار على ان ابليس لم يكن من الملائكة ونسبه الى كثير من اصحابنا خلافا للشيخ الطوسي.[2]

[453/ 5] التهذيب‌: عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي عبداللَّه عليه السلام انه قال: ليس من عبدإلّاويوقظ في كل ليلة مرّة أو مرتين أو مرارا فان قام كان ذلك والا فَحَجَّ الشيطان فبال في أذنه أَوَ لايرى أحدكم أنّه اذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متخثر ثقيل كَسْلَان.[3]

[454/ 6] علل الشرائع‌: عن أبيه عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن حمّاد عن الحلبي قال:

سألت أباعبداللَّه عليه السلام: لِمَ سمّي الرجيم رجيما؟ قال: لأنّه يرجم، فقلت: فهل ينقلب اذا رجم؟ قال: لا، ولكنه يكون في العلم مرجوما.[4]

بيان: قيل مراد السائل: هل ينقلب الرجيم حيّاً بعد رجمه؟ فأجاب الامام انه سيرجم بعد ذلك.

[0/ 7] وعن محمد بن موسى عن عبداللَّه الحميري عن محمد بن الحسين عن أحمد بن محمد البزنطي عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام في قول لوط: «إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ» ... فقال: إبليس آتاهم في صورة حسنة فيه تأنيث عليه ثياب حسنة فجاء الى شباب منهم فأمرهم ان يقعوابه ....[5]

[1] . المصدر: 60/ 263 والكافي: 2/ 412.

[2] . البحار: 11/ 144. أقول قول الطيار خطأ، لقوله تعالى:« مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ».

[3] . بحار الانوار: 60/ 262 و التهذيب: 2/ 334.

[4] . بحارالانوار: 60، 242 و علل الشرائع: 2/ 526.

[5] . علل الشرائع: 2/ 547 و بحارالانوار: 60/ 247.