على الأرحج.

[373/ 3] محمد بن يحيى عن احمد بن محمد، عن ابن عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج، عن سليمان بن خالد، قال: قال ابوعبداللَّه عليه السلام: إنّ اللَّه عزّوجلّ يقول: «وَ أَنَّ إِلى‌ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‌»، فاذا إنتهى الكلام إلى اللَّه فامسكوا.[1] ورواه الصدوق ايضا.

[374/ 4] محمدبن يحيى عن احمد بن محمد عيسى، عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة بن اعين، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: ان ملكاً عظيم الشأن كان في مجلس له، فتناول الرَّبَ تبارك وتعالى فَفُقِد فما يُدرَي أين هو؟[2] قيل الملك بكسر اللام.

[375/ 5] احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبّار عن صفوان بن يحيى عن أبي ايّوب عن محمد بن مسلم، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: إن اليهود سألوا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فقالوا انسب لنا ربك ثلاثا لا يجيبهم، ثم نزلت: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» إلى آخرها.[3]

قيل: اى اذكر نسبه وقرابته فاجاب بالنفي. او نسبته الى خلقه فالجواب بيان كيفية النسبة.

[376/ 6] توحيد الصدوق: ابن الوليد عن محمد بن العطار عن الأشعري عن الميثمي عن صفوان بن يحيى، عن أبي ايّوب عن محمّد بن مسلم عنه عليه السلام كما في سابقه وزاد:

فقلت: ما الصّمد؟ فقال: الذي ليس بمجوّف.[4]

[377/ 7] عن أبيه عن سعد عن ابن عيسى عن ابن فضّال عن الحلبي وزرارة عن ابي عبداللَّه عليه السلام قال: إنّ اللَّه تبارك وتعالى أحد، صمد، ليس له جوف وإنّما الرّوح خلق من خلقه، نصروٌ تأييد وقوة يجعله اللَّه في قلوب الرسل والمؤمنين.[5]

المراد بالروح بمناسبة صدر الخبر، هى النفس الناطقة، لكن ذيل الخبر كالصريح فى انه غيرها.

[1] . الكافي: ج 1/ 92.

[2] . المصدر: ج 1/ 93.

[3] . بحارالانوار: ج 3/ 220، الكافي: 1/ 91.

[4] . بحارالانوار: 3/ 221 و التوحيد/ 93.

[5] . بحارالانوار: 3/ 228 و التوحيد/ 171.