است و گاهى از اين معنى به هيكل مخصوص و به جسم لطيف و لطيفه ربانى و غيره تعبير ميشود.

2- جسم هوايى است بر بنيه حيوانى كه در هر جزء آن حيات وجود دارد، بنابراين هر حيوان روح و بدنى دارد، غايه الامر بر بعضى از حيوانها روح آنها غالب است و بر بعضى بدن آنها.

3- جزئى است لا يتجزى در دل!

4- روح اجزايى است از اجسام لطيف و سرايت كننده در بدن.

مانند آب گل‌[1] در گل كه از اول عمر تا آخر باقيست؛ به نحوى كه اگر جزئى از بدن بريده شود ان اجزاى لطيف به ساير اعضاى بدن منتقل مى گردند.[2]

[1] - گلاب

[2] - قالوا: الروح الحيوانيه هو البخار اللطيف المنبعث من القلب السارى فى جميع الجسد. و قالوا ان الروح( النفس) الحيوانيه هى مبدء الحس و الحركه الاختياريه، كما أن النفس النباتيه هى مبدء افاعيلها من التغذيه و التنميه و التوليد. و كما ان النفس الانسانيه هى مبدء ادراك الكليات و الصفات العاليه كالايثار و ا لاحسان و العباده و التواضع و غير ذلك( و النفس فى وحدتها كل القوى).

و ربما يقال ان ثبوت مرتبه من التجرد لنفوس سائر الحيوانات مثل ما تثبت لنفوس الاطفال مما لا ينفيه برهان ان لم يكن مما يثبته.( أقول انظر براهين تجرد النفس الحيوانيه فى ص 42، ج 8 من الاسفار) بدانكه فرق روشنى بين اين قول و قول شانزدهم بنظر نمى رسد و ظاهراً مراد يكى است.