مطلب هفتم‌

- با نپذيرفتن انزال دفعى اين سوال پيش مى آيد كه آغاز نزول قرآن در شب قدر مستلزم اين است كه بعثت آن حضرت نيز بايد در همين شب بوده باشد در حاليكه مشهور بين اماميه خصوصا در عمل اين است كه مبعث روز 27 رجب مى باشد.

منافات اين قول با آيه سوره بقره‌ (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) چگونه قابل حل است؟

جواب: احتمالات زير هركدام اين مشكل را حل مى كند:

1. بعثت بدون نزول قرآن و با پيام غير قرآن جبرئيل صورت گرفته است. ادعاى اينكه بعثت بوسيله آيات قرآن تحقق يافته باشد دليل قاطعى ندارد هرچند كه مظنون است.

2. بعثت با الفاظ پنج آيه سوره علق صورت گرفته ولى نه به قصد قرآنيت، بلكه به مجرد انشاء جبرئيل به دستور خداوند.

بعثت با پنج آيه قرآن‌ (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ...) آغاز يافته ولى وحى قطع شده بعد