و بالجملة: الكحول الإيثيلي لكونه مسكرا يحرم شربه، و لكنّه ليس بنجس كما مرّ.

و يقول طبيب من أطباء الأسنان الذي طرح هذه الأسئلة: و لئن اضطرّ لاستخدام المركّبات المحتوية على الكحول الإيثيلي في تنظيف السطوح، لعدم وجود البدائل، فلا حاجة- و الحمد للّه- لاستعمال المضمضة المحتوية عليه؛ لإمكان الاستغناء عنها أصلا، و ذلك بالتحضير المباشر- مثلا- لمغلى البابونج أو المحاليل الملحية العالية التركيز التي تقوم بالدور نفسه‌[1].

5- قد يتعرّض المريض في أثناء العمل الجراحي أو المعالجة السنيّة إلى ابتلاع كميات من الدم، رغم الاحتياطات الشديدة التي يتّخذها الطبيب من الشفط الآلي، و كذا بلع الدم بعد القلوع السنية و العمليات الجراحية.

و قد يبتلع الدم النازف بسبب الالتهابات اللثوية الناتجة عن الإهمال و عدم العناية بالأسنان.

فما هو الحكم الفقهي؟

ج: اذا كان ابتلاع الدم باختيار المريض فهو حرام بلا شكّ، و يجب على الطبيب و غيره نهيه عن هذا المنكر، و أمّا إذا كان بغير اختياره فإن كان ترك العمل الجراحي حرجيا فلا بأس بما يستلزمه، و إلّا فلا يجوز العمل الجراحي المذكور؛ لاشتماله على الحرام أو لاستلزامه ذلك.

و إذا كان المريض أثناء العملية يفقد وعيه لأجل بعض المخدّرات، فهذا على أقسام:

منها: عدم قدرة الطبيب المعالج على إخراج الدم إلى الخارج و منعه عن الدخول في حلق المريض و بطنه، كما يظهر من السؤال.

و منها: قدرته عليه، مع عدم رضى المريض بشرب الدم و ابتلاعه في هذه الحالة، فإن شرط على الطبيب إخراج الدم إلى الخارج فهو واجب على الطبيب؛ لأنّ المؤمنين عند شروطهم، و إن لم يشترط فإن كان الابتلاع بفعل الطبيب، فهو محرّم عليه و إن لم يكن بفعل اختياري منه، ففي وجوب الإمساك على الطبيب بحث، و كذا إذا فرضنا عدم مبالاة المريض بالابتلاع المذكور لضعف تديّنه.

و الأصل عندي في المقام أنّه إذا علمنا من مذاق الشرع عدم رضاه بالابتلاع المذكور و لو في حالة الإغماء يجب على الطبيب إمساكه و إن لم نعلمه فلا يجب عليه، و اللّه أعلم.

6- تستخدم في طبّ الأسنان المواد المخدّرة بكثرة، حتّى لتكاد تكون الخطوة الأولى في كلّ الأعمال العلاجية و الجراحية السنيّة.

[1] . رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحيّة ج 2 ص 623.