الملكية المقولية العرضية المبحوث عنها في الحكمة.

الملكية الاعتبارية العقلائية الفقهية.

و اعلم انّه لا بدّ من حمل الملكية الواردة في هذه الروايات و نظائرها على الملكية المعنوية دون الملكية الفقهية المبحوث عنها في المقام، لقرائن كثيرة في نفس تلك الروايات كما تظهر لمن راجعها و تأمّلها و لما دلّ من الآيات و الروايات على ملكية الناس على بعض الأراضي و غيرها من الأشياء و الأموال، إذ لا يمكن اجتماع مالكين- بالملكية الاعتبارية- على ملك واحد قطعا. و للروايات الواردة في الأنفال فانّها أمور معدودة فلو كانت الأرض بتمامها للأئمّة عليهم السّلام لم يكن وجه لذكر خصوص الأرض الخربة و بطون الأودية و قطائع الملوك و نحوها، كما مرّ.

الفصل السادس تقسيمات الأرض‌

قد ترتقي تقسيمات الأرض إلى عشرين قسما، و إليك بيانها و بيان أحكامها على المختار على نحو الإشارة و سيوافيك التفصيل إن شاء اللّه تعالى:

1- الموات الأصلي، فهي من المباحات على الأظهر.

2- العامرة الأصلية، و هي أيضا من المباحات.

3- الموات بالعرض، فهي لمن عمّرها مطلقا، سواء كانت عمارتها السابقة طبيعية أو بشرية، ملكها مالكها الأوّل بالاحياء أو بالنواقل كان لها مالك معيّن أو غير معيّن، على الأرجح. نعم المفتوحة عنوة إذا ماتت، بقى حكمها أي كونها