مُحَمَّدٍ، وَاغفِر لي ما قَد خَفِيَ عَلَى النّاسِ مِن أمري...

إلهي! كَأَنّي بِنَفسي وقَد اضجِعَت في حُفرَتِها، وَانصَرَفَ عَنهَا المُشَيِّعونَ مِن جِيرَتِها، وبَكَى الغَريبُ عَلَيها لِغُربَتِها، وجادَ بِالدُّموعِ عَلَيهَا المُشفِقونَ مِن عَشيرَتِها، وناداها مِن شَفيرِ[1] القَبرِ ذَوُو مَوَدَّتِها، ورَحِمَهَا المُعادي لَها فِي الحَياةِ عِندَ صَرعَتِها، ولَم يَخفَ عَلَى النّاظِرينَ إلَيها عِندَ ذلِكَ ضُرُّ فاقَتِها، ولا عَلى‌ مَن رَآها قَد تَوَسَّدَتِ الثَّرى‌ عَجزُ حيلَتِها، فَقُلتَ: مَلائِكَتي، فَريدٌ نَأى‌[2] عَنهُ الأَقرَبونَ، ووَحيدٌ جَفاهُ الأَهلونَ، نَزَلَ بي قَريباً، وأَصبَحَ فِي اللَّحدِ غَريباً، وقَد كانَ لي في دارِ الدُّنيا داعِياً، ولِنَظَري إلَيهِ في هذَا اليَومِ راجِياً، فَتُحسِنُ عِندَ ذلِكَ ضِيافَتي، وتَكونُ أرحَمَ بي مِن أهلي وقَرابَتي...

إلهي! لَقَد رَجَوتُ مِمَّن ألبَسَني بَينَ الأَحياءِ ثَوبَ عافِيَتِهِ، أن لا يُعرِيَني مِنهُ بَينَ الأَمواتِ بِجودِ رَأفَتِهِ، ولَقَد رَجَوتُ مِمَّن تَوَلّاني في حَياتي بِإِحسانِهِ أن يَشفَعَهُ لِي عِندَ وَفاتي بِغُفرانِهِ.

يا أنيسَ كُلِّ غَريبٍ آنِس فِي القَبرِ غُربَتي، ويا ثانِيَ كُلِّ وَحيدٍ، ارحَم فِي القَبرِ وَحدَتي، ويا عالِمَ السِّرِّ وَالنَّجوى‌، ويا كاشِفَ الضُّرِّ وَالبَلوى‌، كَيفَ نَظَرُكَ لي بَينَ سُكّانِ الثَّرى‌، وكَيفَ صَنيعُكَ إلَيَّ في دارِ الوَحشَةِ وَالبِلى‌، فَقَد كُنتَ بي لَطيفاً أيّامَ حَياةِ الدُّنيا.[3]

287. الإمام عليّ عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-:

اللَّهُمَّ إنّي أرى‌ لَدَيَّ مِن فَضلِكَ ما لَم أسأَلكَ، فَعَلِمتُ أنَّ لَدَيكَ مِنَ الرَّحمَةِ ما لا أعلَمُ، فَصَغُرَت قيمَةُ مَطلَبي فيما عايَنتُ، وقَصُرَت غايَةُ أمَلي عِندَما رَجَوتُ، فَإِن ألحَفتُ‌[4] في‌

[1]. شفير: جانب( النهاية: ج 2 ص 485« شفر»).

[2]. نأى: تباعَدَ( مجمع البحرين: ج 3 ص 1741« ناى»).

[3]. المصباح للكفعمي: ص 485- 497، البلد الأمين: ص 312- 318 كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 94 ص 100- 108 ح 14؛ دستور معالم الحكم: ص 131- 140 عن عبد اللَّه الأسدي نحوه.

[4]. ألحَفَ: ألَحَّ( المصباح المنير: ص 551« لحف»).