و أن اللّه حاضر في قلوبهم، و في وعيهم، و في كل وجودهم حضورا حقيقيا و تاما، فلا يمكن أن يخلفوا أو أن يتوانوا في الوفاء بتعهداتهم أمامه جلّ و علا ..

قيمة الوفاء بالنذر:

و قد يزعم زاعم أنه ليس في الوفاء بالنذر ما يميزه عن غيره، فإن الصلاة مثلا، عمود الدين، فهي أهم منه، و هي أولى بالذكر من الوفاء بالنذر، و كذلك الحال بالنسبة للجهاد في سبيل اللّه، و الحج إلى بيت اللّه ..

و غير ذلك ..

فلماذا جاء التنصيص على خصوص الوفاء بالنذر، دون سواه ..

و نقول في الجواب:

إن ما تقدم من إشارة إلى أهمية و قيمة الوفاء بعهود اللّه سبحانه قد يكون كافيا في بيان لزوم البدء بهذا الأمر هنا، من حيث إن الوفاء بعهود اللّه هو العنوان الأوسع و الأتم، و الأكمل، لسائر عناوين الطاعة و الانقياد، و منها فريضة الصلاة، و الحج، و الزكاة، و ما إلى ذلك، غير أننا نود أن نزيد هنا: أن اللّه سبحانه لا يريد أن يعطي هنا صورة عن حجم العمل و صعوبته، و إنما يريد أن يقدم لنا كواشف وجدانية و واقعية عن الحد الذي وصل إليه ذلك البرّ العابد في بناء إنسانيته، و في تأثير ميزاته الإيمانية و الإنسانية، في ممارسته العملية، و في بناء وجدانه. حتى إن نذرهم في مورد نزول السورة، كان هو خصوص الصوم. المقرب إليه تعالى، بما للصوم من رمزية للكثير من المعاني، و لم ينذروا بذل مال، أو نحوه ..

و قد تكون هذه الأمور التي نتخيل أنها غير ذات أهمية، أعظم و أقوى في كشف هذه الحقيقة.