جاء دور الحس، فإن عجز الحس جاء العقل. فإن عجز العقل جاء الشرع، فهداية اللّه تامة، و حجته بالغة، تحفظ الإنسان في جميع حالاته، و تصونه من الخطل و الزلل في مختلف تقلباته ..

هديناه السبيل .. أو إلى السبيل؟:

و ليست الدلالة على السبيل من قبيل الإشارة إليه من بعيد، مع عدم وضوح معالمه، و من دون معرفة خصوصياته سعة و ضيقا، حزونة و سهولة .. و ما إلى ذلك ..

بل الهدايات الإلهية يقينية و واقعية، تجعل السبيل واضحا لا لبس فيه، سوف يلمس المهتدي بها هذا السبيل، و يجده حاضرا عنده، و كأنه قد حلّ هو فيه ..

و بذلك يكون تعالى قد سدّ على هذا الإنسان منافذ الاعتذار و التعلل، و للّه الحجة البالغة في كل وقت و حين ..

(أل) عهدية أم جنسية؟:

و قد يسأل سائل: هل المراد بالسبيل، السبيل المعهود؟ فتكون «أل» عهدية .. أم المراد به جنس السبيل؟!.

و يجاب عن ذلك: بأنه قد يدعى أنها عهدية، و ذلك لأن اللّه حين خلق الكون و الحياة قد رسم لهما غاية، و لا بد من سلوك طريق موصل إليها، و من تعريف و هداية لذلك الطريق.

و قد بين اللّه تعالى البداية، و السبيل و الغاية، بأوضح بيان، و هدى إليه أتم هداية.

و واضح: أن أي اعوجاج و انحناء في ذلك السبيل سوف يفقده صلاحية الإيصال. و في الانحراف و العودة هدر للوقت و تضييع للجهد،