قتل الأطفال بما فيهم الرضيع‌

الثالث: قتل الأطفال الأبرياء العزّل‌[1]

[1] قال هاني بن ثبيت الحضرمي:« إني لواقف عاشر عشرة ليس منا رجل إلا على فرس وقد جالت الخيل وتصعصعت إذ خرج غلام من آل الحسين وهو ممسك بعود من تلك الأبنية عليه إزار وقميص، وهو مذعور يتلفت يميناً وشمالًا، فكأني أنظر إلى درتين في أذنيه تذبذبان كلما التفت إذ أقبل رجل يركض حتى إذا دنا منه مال عن فرسه ثم اقتصد الغلام فقطعه بالسيف ...». تاريخ الطبري ج: 4 ص: 343 أحداث سنة إحدى وستين من الهجرة. البداية والنهاية ج: 8 ص: 202 أحداث سنة إحدى وستين من الهجرة: صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة الشأن. مقاتل الطالبيين ص: 79 مقتل الحسين بن علي( ع).

وقال ابن طاووس:« فخرج عبد الله بن الحسن( ع) وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتى وقف إلى جنب الحسين، فلحقته زينب بنت علي( ع) لتحبسه، فأبى وامتنع امتناعاً شديداً، فقال: لا والله لا أفارق عمي. فأهوى بحر بن كعب- وقيل: حرملة بن كاهل- إلى الحسين( ع) بالسيف. فقال الغلام: ويلك يا ابن الخبيثة أتقتل عمي؟! فضربه بالسيف، فاتقاه الغلام بيده، فأطنها إلى الجلد، فإذا هي معلقة. فنادى الغلام: يا أماه، فأخذه الحسين( ع) وضمه إليه، وقال: يا ابن أخي اصبر على ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير، فإن الله يلحقك بآبائك الصالحين. قال: فرماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه وهو في حجر عمه الحسين( ع)». اللهوف في قتلى الطفوف ص: 71، واللفظ له. ومثله في الإرشاد ج: 2 ص: 110، ومقاتل الطالبيين ص: 77 مقتل الحسين بن علي( ع)، وتاريخ الطبري ج: 4 ص: 344 أحداث سنة إحدى وستين من الهجرة، والكامل في التاريخ ج: 4 ص: 77 أحداث سنة إحدى وستين من الهجرة: ذكر مقتل الحسين رضي الله عنه. وغيرها من المصادر.

وقال ابن سعد:« وقد كان ابنا عبد الله بن جعفر لجئا إلى امرأة عبد الله بن قطبة الطائي، ثم النبهاني. وكانا غلامين لم يبلغا. وقد كان عمر بن سعد أمر منادياً فنادى: من جاء برأس فله ألف درهم. فجاء ابن قطبة إلى منزله، فقالت له امرأته: إن غلامين لجئا إلينا، فهل لك أن تشرف بهما، فتبعث بهما إلى أهلهما بالمدينة؟ قال: نعم أرنيهما، فلما رآهما ذبحهما، وجاء برؤوسهما إلى عبيد الله بن زياد ...». ترجمة الإمام الحسين( ع) من طبقات ابن سعد ص: 77 ح: 292.

وقد ذكر بتفصيل في مقتل الحسين للخوارزمي ج: 2 ص: 48- 52. ولكن ذكر أنهما من ولد جعفر الطيار في الجنة، وذكره كذلك عن المناقب القديم في بحار الأنوار ج: 45 ص: 100- 105، 105- 107.

وذكره بتفصيل أكثر الشيخ الصدوق في أماليه المجلس التاسع عشر ص: 143- 145. ولكن ذكر أنهما ولدان لمسلم بن عقيل( ع). وهو المعروف اليوم. ولهما مشهد يزار.