وأما انت ياخالد بن يزيد، إن كنت سمعت من رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه‌ ثم لم تشهد لي بالولاية فلا أماتك الله الا ميتة جاهلية.

وأما أنت يابراء بن عازب إن كنت سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه‌ ثم لم تشهد لي اليوم بالولاية فلا أماتك الله الا حيث هاجرت منه.

قال جابر بن عبد الله الانصاري:

والله لقد رأيت أنس بن مالك وقد ابتلي ببرص يغطيه بالعمامة فما تستره، ولقد رأيت الاشعث بن قيس وقد ذهبت كريمتاه وهو يقول: الحمد لله الذي جعل دعاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بالعمى في الدنيا ولم يدع عليّ بالعذاب في الآخرة فأعذب، أما خالد بن يزيد فانه مات فاراد أهله ان يدفنوه، وحفر له في منزله فدفن، فسمعت بذلك كندة فجاءة بالخيل والابل فعقرتها على باب منزله، فمات ميتةً جاهليةً، وأما البراء بن عازب فأنه ولاه معاوية اليمن فمات بها ومنها كان هاجر[751].

الاستدلال ببيعة الغدير على وصاية علي عليه السلام‌

(491)

روى الصدوق رحمه الله بسنده من طريق العامة عن أبي سعيد قال:

[751]- المراجعات لشرف الدين: 271 و 272، البحار ج 3: 31 و 4 ص 446، وابن الاثير الجوزي في اسد الغابة( ج 3 ص 321) عن ابن اسحاق، ورواه الامرتسري من علماء العامة في ارجح المطالب( ص 580 ط لأاهور)، والمؤرخ البلاذري في الانساب الجزء الاول، عنه( احقاق الحق):( ج 6 ص 308)، وابن قتيبة الدينوري في المعارف( ص 194 ط أصلان افندي بمصر)، وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة( ج 4 ص 388 ط بمصر)، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية( ج 5 ص 210 ط مصر)، ابن حجر العسقلاني في الاصابة( ج 2 ص 414 ط مصطفى محمد بمصر).