كعب: علي وصي رسول الله (ص)

(420)

روى فرات بن ابراهيم الكوفي‌[614] بسنده عن عبيد بن كثير معنعناً عن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

شهدتُ مع أبي عند عمر بن الخطاب وعنده كعب الأحبار، وكان رجلًا قد قرأ التوراة وكتب الأنبياء، فقال له عمر: يا كعب مَن كان أعلم بني إسرائيل بعد موسى؟

قال: كان أعلم بني اسرائيل بعد موسى يوشع بن نون وكان وصي موسى عليه السلاممن بعده وكذلك كلّ نبيٍ خلا من قبل موسى ومن بعده كان له وصيٌّ يقوم في امته من بعده.

فقال له عمر: فمَن وصي نبيّنا (ص) وعالمنا أبو بكر؟!

قال: وعلي عليه السلام ساكتٌ لا يتكلّم، فقال كعب: مهلًا يا عمرفانّ السكوت عن هذا أفضل، كان أبو بكر رجلا حظى بالصلاح فقدّمه المسلمون لصلاحه ولم يكن بوصي، فإن موسى لما توفي اوصى الى يوشع بن نون، فقبله طائفةٌ من بني اسرائيل وانكرت فضله طائفة فهي التي ذكرت في القرآن: «فآمَنَت طائفةٌ من بني اسرائيل و كفوت طائفة فايّدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين»[615] وكذلك الأنبياء والأمم الخالية، لم يكن نبي إلا وقد كان له وصيٌّ يحسده قومه ويدفعون فضله!

فقال: ويحكَ ياكعب فمَن ترى وصيّ نبيّنا (ص)؟

[614]- تفسير فرات: 65- 68 و في ط 12 235 ص 186 183.

[615]- آية 14: الصف.