فاتفقا على قتل سعد بن عبادة لامتناعه من البيعة لقريش، فاستترا ليلة بين شجر و كرم، فلما مر بهما في مسيره رمياه بسهمين، و أنشدا بيتين من الشعر و نسباهما إلى الجن:

فظنّت العامة أن الجن قتلوه، فكان قول خالد لعمر كشفاً لما استتر على الناس في تلك الواقعة، و مثل هذه الرواية- ان لم تنهض بانفرادها حجة على المخالفين لكونها من روايات أصحابنا- إلّا أن سكوت عمر عن خالد أيام خلافته و ترك القصاص منه مع قوله في خلافة أبي بكر: لئن ولّيت الأمر لاقيّدنّك به، قرينة واضحة على صحتها.[383]

[383] الطبري في تاريخه: 3/ 198 و 200 و 207 و 210 و مسند أحمد بن حنبل: 1/ 405 و طبقات ابن سعد: 2/ 128، عن البحار: 30/ 494- 495.