جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريّتي قال لاينال عهدي الظالمين، قال رب ويكون من ذريتي ظالم؟ قال: نعم فلان وفلان ومن اتبعهم. قال: ومن كفر فأمتعه قليلًا ثمّ اضطره إلى عذاب النار، قال: للذين كفروا بآياتي فلان وفلان.

الصادق عليه السلام: انّ اللَّه أتخذ إبراهيم عبداً قبل ان يتخذه نبيّاً، وان اللَّه اتّخذه نبيّاً قبل ان يتّخذه رسولًا، وانّ اللَّه اتّخذه رسولًا قبل أن يتخذه خليلًا، وان اللَّه اتّخذه خليلًا قبل انّ يتّخذَهُ إماماً، فلما جمع له الأشياء قال: «قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً» فمن عظمها في عين إبراهيم عليه السلام قال: «وَمِن ذُرِّيَّتِي» قال: لاينالُ عهدي الظالمين، قال: لايكون السفيه إمام التقي.

«وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125)»

مثابةً: يثوبون: يرجعون.

«وَاتَّخِذُواْ»: قرأ نافع وابن عامرٍ واتخَذُوا بلفظ الماضي عَطفاً على جَعَلنا.

وأَمناً: مَن دخله مستجيراً به كان آمناً.

«وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى»: أي صلُّوا ركعتي طواف الفريضة عند المقام.

«إِبْرَاهِيمَ»: قرأ ابن عامر ابراهام هنا وفي مواضع من القرآن والباقون إبراهيم. وفي إبراهيم خمس لغات: ابْرَهيمَ، وابْراهامَ وابراهَم، وَابراهيمَ، وابْرهَمَ.

عهدنا: وَصيناه وامرناه.

طَهِّر بيتي: من الأصنام والأرجاس والمشركين.

للطائفين: حول البيت.