عليه وآله وسلم ولكنّه يجب في مثل هذه الحادثة أنَّ النَّبي الأكرم بعيد عما دوّنته أقلامهم المزيفة بالطعن والافتراء، بل يرى (أنَّهُ لو حصل في ذلك سوء لكان قدحاً في الله تعالى)([552]).

وحقيقة ما تدل عليه هذه الآيات ونصتّها أنَّ الله تعالى أراد أنَّ ينسخ عادة جاهلية متمكنة من نفوس الناس وهي تحريم زوجة المتبنّى، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنَّ يتزوج منها بعد قِران زيد لها وكمال عدتها، كأي إمرأة من المسلمين، لكون ذلك ناسخاً لجاهلية كامنة في النفوس.

[551] المصدر نفسه 101.