فقد انبرى هذا العبد بمخزونه التربوي والأخلاقي وبصوت واثق من نيل العفو من سيده تالياً للقرآن الكريم بآيات من الذكر الحكيم التي تشع بالمضامين الأخلاقية الإسلامية الرفيعة، فنال عفوه وحريته ثم أكرمه وجاد عليه بالمال والحياة السعيدة ويمكن أن نسجل مجموعة من الفوائد التربوية والأخلاقية في الرواية الشريفة:

1 - كان عفوه عليه السلام مكافأة لهذا الغلام لأمرين:

الأول: استعان بالقرآن الكريم لمخاطبة سيده عليه السلام والذي نزل في بيوتهم القرآن.

الثاني: كان خطابه مؤدباً وعن ثقة مطلقة لأنه يخاطب سيد الأخلاق فلم يخيبه سيده عليه السلام بل صفح عنه فصار درساً في الصفح الجميل، قال تعالى {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ}([1223]) وهو العفو من غير عتاب كما فسره الإمام الرضا عليه السلام ([1224])، وهو كما قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: (أن لاتعاقب على ذنب)([1225])، فنال الجائرة السنية فقدم له مولاه عليه السلام هديتين:

الأولى: العتق، الحرية، وما أثمنها لذلك الغلام.

الثانية: عطاء مضاف من المال يستعين بها على العيش الكريم، فلم يتركه الإمام عليه السلام يقتات على الآخرين بل جعله كريماً محصناً حتى لايفقد إنسانيته وكرامته.

[1223] الحجر/ 85.

[1224] عيون إخبار الرضا: 1/294 ح50, أمالي الصدوق: 131.

[1225] تحف العقول: 369, وسائل الشيعة: 8/519 ح7 عن علي بن الحسين (عليهما السلام).