المسجد وأقرّ بابه)([99]).

11 ــ أخرج أحمد من وجه آخر عن ابن عمر قال: (أعطي علي ثلاث خصال لا يكون لي واحدة منهن أحب إليّ من حمر النعم: زوّجه النبيّ بابنته وولدت له، وسدّ الأبواب إلا بابه في المسجد، وأعطاه الراية يوم خيبر)([100]).

وهذه الأحاديث تنصّ على أن باب علي هو باب فاطمة عليهما السلام الذي استثناه الله تعالى من السد من بين جميع الصحابة، ويكشف عن المكانة الروحية والشرعية لهذا الباب في الإسلام وانه من المواضع المقدسة التي ينبغي صونها وتعظيمها.

والسؤال المطروح هنا: إذا كان الله سبحانه وتعالى قد جعل جبلي الصفا والمروة من شعائر الله وأمر بتعظيمهما على الرغم من وجود صنمين على رأس كل منهما واعتراض المسلمين على السعي بينهما لوجود (نائلة واساف) كما تتحدث أسباب النزول لقوله تعالى:

[99] خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام للنسائي: ص122 ــ 123، برقم 105 ــ 107، ط مكتبة المعلا بالكويت؛ المصنف للحافظ عبد الرزاق الصنعاني: ج11، ص232، برقم 20408، ط المكتب الإسلامية؛ وأخرجه الطبراني في الأوسط: برقم 1188؛ مجمع البحرين للهيثمي: ج6، ص269، برقم 3695؛ مجمع الزوائد: ج9، ص150، برقم 14675؛ تاريخ دمشق لابن عساكر: ج12، ص93؛ شد الأثواب للسيوطي: ص14، ط عالم الكتب؛ فتح الباري لابن حجر: ج7، ص18، ط دار الكتب العلمية وأعقبه بقوله: (ورجاله رجال الصحيح غير العلاء وقد وثقه يحيى بن معين وغيره)؛ وفاء الوفاء: ج2، ص218 ــ 219.

[100] مسند أحمد بن حنبل: ج2، ص26؛ فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل: ج2، ص567، وص595؛ المصنف لابن أبي شيبة: ج12، ص58؛ المصنف لعبد الرزاق: ج11، ص232؛ فتح الباري لابن حجر: ج7، ص18؛ شد الأثواب للسيوطي: ص14؛ وفاء الوفاء للسمهودي: ج2، ص217.