ومما هو قريب من هذا المعنى، قول عباس أبي الطوس([380]):

(من الخفيف)

مقدمات طفيَّة([381])

افتتح عدد من الشعراء العراقيين مراثيهم الحسينيَّة بمقدمات خاصَّة، وجدوا فيها البديل عمّا كانت تتضمنه المقدمات التقليديَّة من غزل، ووصف للأطلال، وذكر النساء، وبكاء الشباب، مستعيضين عن ذلك بمضامين جديدة مستوحاة من واقعة الطف، مثل الدعوة إلى الأخذ بالثأر والتحريض، ومناجاة الإمام الحسين (عليه السلام)، فكانت تلك المقدمات تعبر عن رؤية الشاعر لقضيَّة الإمام الحسين (عليه السلام) تجاوز البكاء والحزن إلى موقف عقائدي راسخ.

ومن أهم أنواع المقدمات الطفيَّة، مقدمة الدعوة إلى الأخذ بالثأر، التي اتسمت بطابع حماسي تحريضي، وقد يكون ذلك من بقايا الصور الأولى لنشأة الرثاء الذي طالما ارتبط بالتحريض([382])، يقول محمد بندر النبهاني في مقدمة إحدى مراثيه([383]):

[380] المجموعة الشعرية الكاملة (مخطوط): 318.

[381] لقد استعمل الدكتور علي كاظم المصلاوي مصطلح (الطفيات) أول مرة ليشير به إلى الشعر الذي يتعلق بمعركة الطف فآثرنا استعماله لوصف هذا النوع من المقدمات. ينظر: طفيات الشريف الرضي، بحث منشور في مجلة جامعة بابل للعلوم الإنسانية: 8 – 38.

[382] ينظر: مقالات في الشعر الجاهلي: 333.

[383] أزهار الريف: 61.