التجديد والإصلاح في الساحة العراقية

هكذا عاشت الساحة العراقية حالة من التفاعل مع هذه المدرسة الإصلاحية - التجديدية في منطلقاتها الفكرية وتأثيراتها على الأوضاع العامة ومفاصل الحياة السياسية بالذات، والتحكّم بها لضمان الخير والأمن والكرامة للعباد والبلاد. وبالفعل شهدت الساحة العراقية تعاطياً ناضجاً مع مستجدات الأحداث من قبل العلماء المتصدين، دعاة التجديد والإصلاح، وكان من أبرزهم، العالِم المجاهد السيد محمد سعيد الحبوبي (1266-1333هـ،1849-1915م)، والعلامة هبة الدين الشهرستاني (1884-1967م) والمجتهد الشيخ محمد حسين النائيني (1273-1355هـ)، (1860-1936م) والشاعر عبد المحسن الكاظمي (1870-1935م)، والأستاذ جعفر أبو التمن (1881-1945م) وغيرهم. وقد باشروا بمشاريعهم الثقافية، التي تعتبر البداية الأساسية في طريق الإصلاح، والدعامة الرئيسية لعملية التجديد. وكان للسيد محمد سعيد الحبوبي وهو «عالم متجدّد من علماء الشيعة»([303]).

الدور الأهم في إنجاح مشروع فتح المدارس الحديثة في أوساط الشيعة في العراق حيث «كان لنفوذ الحبّوبي الروحي أثر كبير في إقناع المعارضين لفكرة التجديد من أبناء الجعفرية»([304]).

وبهذا «فقد استطاع أن يعطي لحركة التجديد دفعةً قوية، وقد قويت هذه الحركة في مجال

[303] فياض، د. عبد الله: مرجع سابق، ص121. السيد محمد سعيد الحبوبي، هو أحد كبار الفقهاء المجاهـديـن، وقـد برز فـي الأوسـاط الأدبـية كشاعـر ولـه ديـوان مطبـوع، امتـاز بنظـراتـه العصرية، فدعا لتأسيس مدارس حديثة للتعليم، وقاد المجاهدين ضد المحتلين الإنكليز في جبهة الشعيبة عام 1915م. توفي في الناصرية أثناء عودته من الجهاد. راجع الأمين، السيد محسن: أعيان الشيعة، مج9،ص344.

[304] الجعفرية هم الشيعة الإمامية الأثني عشرية، نسبه إلى الإمام جعفر الصادق، وهو الإمام السادس من أئمة أهل البيت عليهم السلام.