الحافظ: «صدوق كثير الغلط». قلت: ويبدو أن بعضهم توهم أنه محمد بن كثير العبدي البصري، وهو من رجال الشيخين أيضا. فقال المناوي: «قال الصدر المناوي: سنده سند البخاري» فالتبس عليه الصنعاني المضعف بالبصري الثقة، وقد خولف في إسناده كما يأتي وأشار ابن أبي حاتم «2/390» إلى أنه منكر.

الثانية: أخرجه ابن عساكر (9 / 310 / 2) والضياء (145 / 2) من طريق أبي يعلى الموصلي: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا عبد الله بن يزيد العبدي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: فذكره مرفوعا. قلت ــ والقول للألباني ــ: وهذا إسناد لم أعرف منه غير سهل هذا، وهو ثقة)([1173]).

أقول: ومعنى انه لم يعرفهم أي انهم مجهولو الحال والوثاقة ومن كان كذلك سقطت روايته عن الاعتبار، فكفانا الله سبحانه بذلك شر هذه الطرق الضعيفة المظلمة.

5: تحسينه لطريق مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة

قال الألباني: (وأما حديث أبو جحيفة، فيرويه خنيس بن بكر بن خنيس حدثنا مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه به. أخرجه ابن حبان «2192» وكذا ابن ماجه «1/51» والدولابي في «الكنى» «1/120» من طرق عنه. قلت ــ والقول للألباني ــ: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات غير خنيس هذا، قال صالح جزرة: «ضعيف». وذكره ابن حبان في «الثقات». وسكت عليه البوصيري في «الزوائد» «8/1»، لكنه نص في «المقدمة» أن ما سكت عليه، ففيه نظر)([1174]).

[1173] السلسلة الصحيحة لمحمد ناصر الألباني ج2 ص323.

[1174] المصدر نفسه.