وكون أبي العباس الأصم أموي الولاء يبعث في القلب الريبة، لان القرائن تشير بأجمعها على أن لبني أمية يداً طولى في خلق هذه الزيادة.

فالحديث الذي صححه الحاكم غير صحيح يجمع الضعيف، والمرجئ، والمشهور بالخطأ، وسئ الحفظ، والأموي الهوى، فكيف يمكن تصحيح مثل هذا الحديث أيها الحاكم النيسابوري؟!.

باء: مناقشة رواية النسائي في كتابه (السنن الكبرى)

قال النسائي: (اخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن مروان عن الحكم وهو ابن أبي نعيم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا)([1084]).

أقول: وهذه الرواية ضعيفة أيضا لعدة أسباب منها:

أولا: لوجود (مروان) في إسناده وهو مدلس وقد عنعن

وهو: (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزاري، أبو عبد الله الكوفي) وهو من الطبقة الوسطى من أتباع التابعين، وهو وان روى عنه أصحاب الكتب الستة (البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة) إلا انه كان مدلسا، ويغير في أسماء من يروي عنهم، ويروي عن أشخاص مجهولين أو ضعفاء ويكني عنهم ولا يذكر أسماءهم كي لا يعرفوا، وكان يلتقط شيوخه من السكك، وغير ذلك من الأمور القادحة بالعدالة والضبط والوثاقة.

قال الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد): (أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق،

[1084] السنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 50.