وعليه يصبح عدم ذكره صلى الله عليه وآله وسلم لأسماء أهل البيت وأوصافهم ليس جائزا وحسب بل هو واجب أيضا، لأنه صلى الله عليه وآله وسلم إن بين أسماءهم وأعيانهم فانه يكون قد بين أمرا واضحا بديهيا والعقلاء والبلغاء لا يبينون في أحاديثهم وخطبهم ما يكون بديهيا عند السامع والمتلقي، لأنهم يعدّون ذلك من أقسام اللغو ومصاديقه.