وعن السجاد عليه السلام قال: إن لسان ابن آدم يشرف على جميع جوارحه كل صباح فيقول: كيف أصبحتم؟ فيقولون: بخير إن تركتنا، ويقولون: الله الله فينا، ويناشدونه ويقولون: إنما نثاب ونعاقب بك[78]).

وقال الباقر عليه السلام: إن شيعتنا الخرس[79]).

وقال الصادق عليه السلام: النوم راحة للجسد، والنطق راحة للروح، والسكوت راحة للعقل[80]).

وقال[81]): في حكمة آل داود: على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه، مقبلاً على شأنه، حافظاً للسانه[82]).

وقال عليه السلام[83]): قال لقمان لابنه: يا بني إن كنت زعمت أن الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب[84]).

وعن أمير المؤمنين عليه السلام: المرء مخبوء تحت لسانه، فزن كلامك واعرضه على العقل والمعرفة، فإن كان لله وفي الله فتكلم[85] وإن كان غير ذلك فالسكوت خير منه[86].

[78] الكافي،الكليني:2/115،كتاب الإيمان والكفر،باب الصمت وحفظ اللسان/ ح13.

[79] مشكاة الأنوار، الطبرسي: 175، الباب الثالث في محاسن الأفعال وشرف الخصال وما يشبههما، الفصل العشرون في حفظ اللسان.

[80] من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: 4/ 402، باب النوادر، من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الموجزة / ح102.

[81] أي: "الإمام الصادق عليه السلام".

[82] الكافي،الكليني:2/ 116،كتاب الإيمان والكفر، باب الصمت وحفظ اللسان/ ح20.

[83] أي: "الإمام الصادق عليه السلام".

[84] الكافي، الكليني:2/116،كتاب الإيمان والكفر، باب الصمت وحفظ اللسان/ح16.

[85] في المحجة: "فتكلموا به".

[86] المحجة البيضاء، الفيض الكاشاني: 5/ 196 ــ 197، كتاب آفات اللسان، بيان عظم خطر اللسان وفضيلة الصمت.