قلت ماذا عليّ فيه فقالت ***   *** ويكَ جدّد من الاسى سربالا

لا أرى كربلاء يَسكنها اليوم ***   *** سوى من يرى السرور محالا[508]

حيث استعمل الشاعر هنا الحوار الداخلي بينه وبين نفسه، إذ قام بسؤالها وقامت بإجابته بالحقيقة التي يريد أن ينقلها الى المتلقي عبر هذه الحوارية الهادئة.

ومن الخفيف أيضاً قول الشاعر عبد الحسين الأعسم:

فهنا الشاعر يبين مدى شوقه الى رؤية الإمام الحجَّة / ويتوسل به للظهور ويعتب عليه لطول الفراق والغيبة من خلال حواريته التي تمثلت بها أبياته.

ومن البحور التي استعملها الشعراء بحر (الوافر) فهو "يمتاز بوفرة حركاته"[510] ولذلك سمي بالوافر وهو أيضاَ من البحور التي لها الحظوة في التنفيس عن عواطف الشاعر وأحاسيسه، ومنه قول الشاعر عبد الحسين الاعسم:

[508] ديوان أبو الحب: 122.

[509] ديوان الأعسم: 115.

[510] ينظر التبريزي، (الخطيب): الوافي في العروض والقوافي، تمهيد عمر يحيى، تحقيق فخر الدين قباوة دار الفكر، دمشق، ط4، 2002 م: 69.

[511] ديوان الأعسم: 69.