ويتوثق من صحة الحديث بعد المراجعة والفحص والتدقيق، وأن يكون ذلك في المسجد الحرام، مما تطلب ست عشرة سنة كلها صفات معنوية عالية منحت البخاري البطولة.

إلا أنه بعد موته ظهرت وبحسب التعبير الذي استخدمه الباحث في الميثولوجيا العالمية (جرائم) البطل وينكشف النقيض، فهو أيضاً مما كان واقعاً ملموساً في حياة بطل الواقعية والميثولوجيا السلفية، وهو ما سنتناوله في (ثالثاً).

ثالثاً: دليل العقل المستقيل

قد يعجب العاقل حينما يقرأ أو يسمع ما لا يليق فيرى (عاقلا) مصدقاً، بل: ومدافعاً حتى الاستماتة عمّا (لا يليق) فيصبح أمام حالتين؛ إما أن هذا العقل الذي امتاز به الإنسان على غيره من المخلوقات مفقود من صاحبه فيكون (لا عقل له)، وإما أن هذا العقل قد استقال من صاحبه وتمرد عليه، بل وفر منه فرار الغزال من الأسد.

بل الأغرب من هذا وذاك أن ترى العقل المستقيل يقدم دليلاً للعقلاء على ما لا يعقل ويطالبهم بالعقلنة والرضوخ والإلزام!!

وأدلة العقل المستقيل فيما يحيط بالجامع الصحيح كثيرة لا يسعنا إيرادها جميعاً، ولذا نكتفي ببعض أدلة هذا العقل:

ألف: دليل العقل المستقيل في أن كتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم الجامع الصحيح وليس القرآن

يقدم لنا هذا العقل الذي استقال من عقلنته في رجحان كتاب صحيح البخاري عند النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم وأنه (صحيح)!! في دليله الرؤيوي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينهاه عن دراسة كتاب الشافعي ويعاتبه، بل ويلومه على تفريط عمره في دراسة كتاب الشافعي ولا يدرس كتابه (جامع محمد بن إسماعيل)