ب- عَدَمُ الاستِخفافِ بِهِ‌

1812. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَنِ احتَقَرَ صاحِبَ العِلمِ فَقَدِ احتَقَرَني، ومَنِ احتَقَرَني فَهُوَ كافِرٌ.[2227]

1813. الإمام عليّ عليه السلام: لا يَستَخِفُّ بِالعِلمِ وأهلِهِ إلّاأحمَقُ جاهِلٌ.[2228]

1814. عنه عليه السلام: لا تُحَقِّرَنَّ عَبداً آتاهُ اللَّهُ عِلماً، فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى‌ لَم يُحَقِّرهُ حينَ آتاهُ إيّاهُ.[2229]

1815. عنه عليه السلام: إيّاكَ أن تَستَخِفَّ بِالعُلَماءِ، فَإِنَّ ذلِكَ يُزري بِكَ ويُسي‌ءُ الظَنَّ بِكَ وَالمَخيلَةَ فيكَ.[2230]

1816. عنه عليه السلام: لا تَزدَرِيَنَّ العالِمَ وإن كانَ حَقيراً، لا تُعَظِّمَنَّ الأَحمَقَ وإن كانَ كَبيراً.[2231]

1817. الإمام زين العابدين عليه السلام: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‌ أوحى‌ إلى‌ دانِيالَ: إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ، التّارِكُ لِلِاقتِداءِ بِهِم.[2232]

1818. الإمام الصادق عليه السلام: العاقِلُ لا يَستَخِفُّ بِأَحَدٍ، وأحَقُّ مَن لا يُستَخَفُّ بِهِ ثَلاثَةٌ:

العُلَماءُ وَالسُّلطانُ وَالإِخوانُ، لِأَنَّهُ مَنِ استَخَفَّ بِالعُلَماءِ أفسَدَ دينَهُ.[2233]

ج- التَّواضُعُ لَهُ‌

1819. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: تَواضَعوا لِلعالِمِ وَارفَعوهُ، فَإِنَّ المَلائِكَةَ تَرفَعُ العالِمَ وتَخفِضُ أجنِحَتَها وتَستَغفِرُ لَهُ.[2234]

راجع: ص 268 (التواضع للمعلّم) و ص 346 (التواضع للمتعلّم).

[2227]. إرشاد القلوب: ص 165.

[2228]. غرر الحكم: ح 10807، عيون الحكم والمواعظ: ص 541 ح 10030.

[2229]. كنز الفوائد: ج 1 ص 319، بحارالأنوار: ج 2 ص 44 ح 18.

[2230]. غرر الحكم: ح 2732، عيون الحكم والمواعظ: ص 100 ح 2298.

[2231]. غرر الحكم: ح 10280 و 10281، عيون الحكم والمواعظ: ص 522 ح 9496 و 9497.

[2232]. الكافي: ج 1 ص 35 ح 5 عن أبي حمزة، بحارالأنوار: ج 1 ص 185 ح 109.

[2233]. تحف العقول: ص 320، بحارالأنوار: ج 78 ص 233 ح 42.

[2234]. الفردوس: ج 2 ص 45 ح 2263 عن أنس.