قالَ الرَّجُلُ: ما رَأسُ العِلمِ يا رَسولَ اللَّهِ؟

قالَ: مَعرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ.

قالَ الأَعرابِيُّ: وما مَعرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ؟

قالَ: تَعرِفُهُ بِلا مِثلٍ ولا شِبهٍ ولا نِدٍّ، وأنَّهُ واحِدٌ أحَدٌ ظاهِرٌ باطِنٌ أوَّلٌ آخِرٌ، لا كُفوَ لَهُ ولا نَظيرَ، فَذلِكَ حَقُّ مَعرِفَتِهِ.[1248]

957. تنبيه الغافلين عن عبد اللَّه بن مسوَر الهاشميّ: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وقالَ:

جِئتُكَ لِتُعَلِّمَني مِن غَرائِبِ العِلمِ.

قالَ: ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ؟

قالَ: وما رَأسُ العِلمِ؟

قالَ: هَل عَرَفتَ الرَّبَّ عز و جل؟

قالَ: نَعَم.

قالَ: فَماذا فَعَلتَ في حَقِّهِ؟

قالَ: ما شاءَ اللَّهُ.

قالَ: وهَل عَرَفتَ المَوتَ؟

قالَ: نَعَم.

قالَ: فَماذا أعدَدتَ لَهُ؟

قالَ: ما شاءَ اللَّهُ.

قالَ: اذهَب فَاحكُم بِها هُناكَ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى‌ اعَلِّمَكَ مِن غَرائِبِ العِلمِ.

[1248]. التوحيد: ص 284 ح 5، مشكاة الأنوار: ص 40 ح 10، بحارالأنوار: ج 3 ص 269 ح 4.