يَحولُ بَينَهُ وبَينَ أن يَعلَمَ أنَّ الباطِلَ حَقٌّ.[664]

522. الإمام الكاظم عليه السلام: مَن لَم يَعقِل عَنِ اللَّهِ لَم يَعقِد قَلبَهُ عَلى‌ مَعرِفَةٍ ثابِتَةٍ يُبصِرُها ويَجِدُ حَقيقَتَها في قَلبِهِ.[665]

523. الإمام الرضا عليه السلام: إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللَّهُ عز و جل لِامورِ عِبادِهِ شَرَحَ صَدرَهُ لِذلِكَ، وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهاماً.[666]

524. الاختصاص عن الحارث بن المغيرة: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: ما عِلمُ عالِمِكُم، أجُملَةٌ يُقذَفُ في قَلبِهِ أو يُنكَتُ في اذُنِهِ؟

فَقالَ: وَحيٌ كَوَحيِ امِّ موسى‌.[667]

راجع: ص 21 (حقيقة العلم) وص 143 (مبادئ الإلهام).

3/ 3: الوَسوَسَة

الكتاب‌

«وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ».[668]

[664]. التوحيد: ص 358 ح 6، المحاسن: ج 1 ص 370 ح 805 كلاهما عن هشام بن سالم وراجع: تفسير العيّاشي: ج 2 ص 52 ح 35 و ص 53 ح 39، بحارالأنوار: ج 5 ص 158 ح 12.

[665]. الكافي: ج 1 ص 18 ح 12 عن هشام بن الحكم، بحارالأنوار: ج 1 ص 139 ح 30.

[666]. الكافي: ج 1 ص 202 ح 1، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 221 ح 1، معاني الأخبار: ص 101 ح 2، كمال الدين: ص 680 ح 31، الاحتجاج: ج 2 ص 446 ح 310 كلّها عن عبد العزيز بن مسلم.

[667]. الاختصاص: ص 286، بصائر الدرجات: ص 317 ح 10، بحارالأنوار: ج 26 ص 58 ح 128.

[668]. الأنعام: 121.