وعن أبي جعفر الباقر أنّه قال : هي بيوت الأنبياء وبيت عليّ منها[16] .

فما يعني أن يأذن الله برفع اسمه في بيت عليّ وفاطمة ، وعلى أيّ شيء يدلّ ذلك ؟ ألا يدلّ هذا على رتبة لعلي وفاطمة هي من جنس رتبة الأنبياء؟! ثم ألا يدل هذا على السيادة والإمامة لهم من بعد رسول الله؟!

ولقائل أن يقول : إنّ هذه الروايات هي روايات شيعية ؟

فنجيبهم : ما تقولون فيما رواه البخاري بإسناده عن أبي بكر وقوله : ارقبوا محمّداً في أهل بيته[17] وعلى أيّ شيء يدلّ هذا الخطاب من أبي بكر للناس ; خاصة إذا ضُمّ إليه ما ورد في أهل البيت (عليهم السلام) عن الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) .

[15] . الدر المنثور 6 :  203 ، تفسير الثعلبي 7  : 107 -

[16] . تفسير القمي 2 :  104 ، وعنه في بحار الأنوار 23 :  327 ح 6 -

[17] . صحيح البخارى 3 :  1361 ، فضائل الصحابة باب مناقب قرابة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ح 3509 -