ابن عمر أنّه كان يقول في أذانه « حيّ على خير العمل »[524] .

ثمّ قال: وبحثت عن هذين الاسنادين في « حيّ على خير العمل » فوجدتهما صحيحين إلى ابن عمر وزين العابدين[525] .

أما الأقوال المشيرة إلى تأذينه بها في بعض الأحيان ، فهي :

1 ـ مالك بن أنس ، عن نافع: كان ابن عمر أحياناً إذا قال « حيّ على الفلاح » قال على إثرها : « حيّ على خير العمل »[526] .

2 ـ عن الليث بن سعد ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر لا يؤذّن في سفره ، وكان يقول : « حيّ على الفلاح » وأحياناً « حيّ على خير العمل » . ورواه محمّد بن سيرين عن ابن عمر أنّه كان يقول ذلك في أذانه ، وكذلك رواه نسير بن ذعلوق عن ابن عمر وقال : في السفر[527] .

3 ـ وعن عبيدالله والليث بن سعد ، عن نافع، قال : كان ابن عمر ربّما زاد في أذانه « حيّ على خير العمل »[528] ورواه أيضاً عطاء عن ابن عمر[529] .

4 ـ عبدالرزّاق ، عن ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنّه كان يقيم الصلاة في السفر يقولها مرّتين أو ثلاثاً يقول « حيّ على الصلاة حيّ على الصلاة ، حيّ على خير العمل »[530] .

[524] انظر : مراتب الإجماع ، لابن حزم : 27 -

[525] الروض النضير 1 : 542 وانظر : الإحكام لابن حزم 4 : 593 ، ومقدمة الأذان بحيّ على خير العمل بتحقيق عزّان : 14 -

[526] السنن الكبرى للبيهقي 1 : 424 ؛ الاعتصام بحبل الله 1 : 297 ، 308 ، 312 -

[527] السنن الكبرى للبيهقي 1 : 424 ـ 425 ، وانظر : مصنف بن أبي شيبة 1 : 196 -

[528] فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي 3 : 497 -

[529] السنن الكبرى للبيهقي 1 : 424 ، الاعتصام بحبل الله 1 : 299 ، 310 -

[530] مصنّف عبدالرزّاق 1 : 464 / ح 1797 -